عيّاش بن مؤنس « 1 » ، عداده في الشّاميين ، يحدّث عن شدّاد بن شرحبيل ، روى عنه حبيب بن صالح ، وقال البخاري فيما أخبرنا عليّ [ بن إبراهيم ] « 2 » ، عن ابن فارس ، عنه : عيّاش بن مويس ، بالياء ، أبو معاذ ، سمع نمران ، سمع منه الزّبيدي الشّامي « 3 » . والصحيح : ابن مؤنس ، وقال بعضهم : ابن مونّس . * عيّاش بن يزيد « 4 » ، شاميّ ، يروي عن عطيّة بن سعيد . حدّثنا أبو عليّ بن الصّوّاف ، حدّثنا عبد اللّه بن أحمد ، حدّثنا يونس بن عبد الرّحيم ، حدّثنا عيّاش بن يزيد ، قال : « 5 » حدّثني عطيّة بن سعيد ، قال :

--> ( 1 ) الإكمال : ( 6 / 67 و 7 / 301 ) ، المشتبه : 2 / 431 ( عياش بن مؤنس ) ، التوضيح : 2 / 261 نقل نص كلام الذهبي ، وقال : ( شدّد المصنّف هنا نونه ، وصحح عليه فيما وجدته بخطه ، وخفضها وفي حرف الميم وصحح الدارقطني التخفيف ، وذكر أنّ بعضهم شدده ، وقال عبد الغني : ويقال : مونّس ، مشدد النون انتهى ، وحكى الدارقطني وتابعه ابن ماكولا عن البخاري أنه قال : ابن مويس بالياء . والذي في نسختي بالتاريخ بخط الحافظ أبيّ النّرسي بالنون ، واللّه أعلم . ) ، التبصير : 3 / 897 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 47 ( عيّاش بن مؤنس . . ) ، كنى مسلم : 103 ( عيّاش بن مؤنس ) ، الجرح : 3 / 2 / 5 ( عيّاش بن مؤنس ) ، وكذا ثقات ابن حبان : 5 / 271 ، وكذا تصحيفات المحدّثين : 2 / 859 ، سؤالات السلمي للدارقطني ، الترجمة : ( 264 ) ، المؤتلف لعبد الغني : 121 ( أمّا مؤنس بالنون ، فهو عيّاش بن مؤنس الرّحبي . . . وأمّا مونّس : بتشديد النون ، فهو الذي ذكرناه آنفا ، عيّاش بن مؤنس بتسكين الواو وتخفيف النون ، ورأيته مضبوطا بخط سعيد بن عثمان بن السّكن بتحريك الواو وتشديد النون ) ، المقتنى ، الترجمة : ( 5828 ) ، الإصابة : ( 1 / 155 ) و ( 3 / 322 ) ، وسيأتي في باب ( مؤنس ) : ( ص : 2166 ) . ( 2 ) من أ . ( 3 ) انظر التاريخ الكبير : 4 / 1 / 47 مع بعض الفروق . ( 4 ) الإكمال : 6 / 68 ، التبصير : 3 / 898 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 862 ، سؤالات السلمي للدارقطني ، الترجمة : ( 265 ) . ( 5 ) من ت .